忻州创奇高中恭祝全市人民元宵节快乐！

元宵节有着悠久的历史，早在2000多年前的西汉，正月十五已经受到重视，而后，西汉司马迁在创建《太初历》，就把正月十五列为重大节日，到汉文帝时期，才被正式命名为“元宵节”。在那之后，元宵节在隋、唐、宋，更是盛极一时。

在先秦时期的神话系统中，太一神是当时的最高神，也有人称其为太阳神。随着秦朝统一了全国，太一神从某一地区的最高神开始向全民信仰转化，其影响力和范围有了明显提高。到了汉武帝时期，太一神的地位继续提高，从东帝变成了主帝，也被人们认为是万物的起源。我国古代在“天子”是“皇权神授”这种思想的影响下，到两汉时期，国家祭祀天神的仪式得到了进一步的发展和完善，汉武帝下令正月十五这一天在 甘泉宫举办祭祀“太一”的活动。

随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间十分重要的传统节日，被列为中国十大传统节日之一。元宵节又名“上元节”。原来，道教因为崇奉天官赐福、地官赦罪、水官解厄，于是把三官的生日，作为重大节日。而天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。所以正月十五被称为“上元节”。

在这一天，掌管人间命运、主持生死公道的天官，会亲临人间巡察善恶，并赐福人间。所以，上元节这天，人们为了迎接天官，燃灯，贴对联。上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”，敬天官以盼福音。其实，“元”就是“首”之意，表示开始，而俗话说“一元复始，万象更新”。所以，上元节也就成了一年中真正的开始。

中国十大传统节日中，（春节、元宵节、龙抬头节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节、除夕）元宵节习俗最为丰富，吃元宵、张灯结彩、耍龙灯、踩高跷、舞狮子、走百病、送孩儿灯，祭门、祭户、情人约会、祭蚕神等。

元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。据记载，唐朝时元宵节吃“面茧”“圆不落角”。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗，里面有“星灿乌云 里，珠浮浊水中”的诗句。宋代周密《武林旧事》记载:“节食所尚，则乳糖 圆子......十般糖之类。”“乳糖圆子”应该就是汤圆的前身。明清以后“元宵” 的称呼就比较多了。

到了现代，元宵逐渐成为北方的称谓，而南方则称之为“汤圆”。南方人对于汤圆的感情，其实是更甚于北方人之于元宵的。

一般认为汤圆和元宵起源相同，制作工艺和地区分布不同。汤圆和元宵制作不同，南方汤圆是逐一手工做成的，馅料是软的，而北方元宵馅料预先制好， 晾干并切成小四方块，然后置于机器中滚上江米粉即成。

元宵节也被称为“灯节”，闹花灯作为元宵节的传统习俗是在西汉时期开始的，隋唐时渐盛。依据《资治通鉴》中柳彧的记载，每到正月十五的晚上，人 们便都到大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照得大地如同白昼。

从进入正月开始，人们就在自家挂上了灯笼，直到正月十五达到高潮。后来还有人会将谜语写在纸条上，贴在各式各样的彩灯上让人猜，既启迪智慧，又迎合节日气氛。越来越多的人开始将闹花灯和猜灯谜两项一起进行，这两者也就一起成为元宵节不可缺少的节目。

龙是中华民族的象征，传说中龙可以行云布雨、消灾解难，自古以来就是吉祥的代表，我们华夏民族又被称为龙的传人。每当到了大型庆典、节日的时候，我们常常都会通过舞龙的方式来祈福，元宵节也不例外。

狮子也被我们的祖先认为是祥瑞之兽，它外形威武、神态多变，民间有很多关于狮子的传说。据说，随着佛教传入中国，异域的狮子形象也从西域传入中原。人们认为舞狮可以带来好运。唐朝时，舞狮就已经盛行于宫廷、军旅、民间。

元宵节在古代是一个非常重要的节日，人们喜欢在这一天聚在一起欢度庆典，表演舞龙舞狮也成为一个传统习惯。

划旱船又叫跑旱船，据说是根据渔民在水上打鱼的生活情节创作出来的，它的表演和道具都很简单朴实，有很浓厚的生活气息，是人民群众非常喜欢的 一种民间表演艺术形式。

划旱船是一项群体表演形式，一般是由多个旱船组成一支表演队伍，前面有个老翁拿着桨领航，后面的旱船队伍用小碎步跟着领航人缓慢前进。旱船不是真船，多是用两片薄板做成船形，再蒙上彩布，系在姑娘腰间，就像坐在船 上一样。表演者手里拿着桨，做划船的动作，一边跑，一边唱些地方小调。一个人划旱船的居多，但是有时还有另一男子扮成坐船的客人一起进行表演，多 半是丑角，会以滑稽的动作来将观众逗笑。

关于旱船的起源，有传说是王母娘娘生日时，神仙们一起扎了一条旱船为她祝寿，张果老将这条船借下凡间，用旱船来闹新春，此后人间便风调雨顺、连年丰收，此后便有了划旱船的风俗习惯。

划旱船的历史悠久，最早的划旱船表演可追溯到汉武帝时期，后来在汉文帝的百岁寿宴上也表演过。唐朝时期，划旱船表演开始广泛流传，不仅在民间表演，还被改造成了宫廷舞蹈。

划旱船表演已流行于我国很多地区，元宵节时很多城市也将划旱船当作必做的民俗项目之一。

元宵节除了各种庆祝活动，还有一种祈福活动——走百病，这是古代妇女们求福避灾的一种民俗活动，明清时期尤为盛行。

据《帝京岁时纪胜》载:“元夕妇女群游，祈免灾咎。前一人持香辟人，曰走百病。凡有桥处，三五相率以过，谓之度厄，俗传曰走桥。”北京等地在 正月十五时，妇女们相约外出行走，其中一个人在前面拿着香走，人们觉得这样可以强健身体，称之为走百病或散百病。这种活动在民间其实是很讲究的，必须是在特定的时间，妇女们聚到一起，走过桥，或者走到郊外。另外，在走百病时还要“摸钉”，这里说的摸钉指的是到寺庙烧香的时候，用手触摸寺庙大门上的门钉，以此期盼家庭人丁兴旺。